Ursprünglich Oberstrichterin im Amt für Rechtschaffenheit des Kaiserhofs; sie hasst das Böse wie eine persönliche Feindschaft, verficht die restlose Ausrottung des Bösen und lässt sich auf keine Gunst und keine Bestechung ein. Im dreizehnten Jahr der Organisation reiste sie auf Befehl des Kaiserhofs mit ihren Untergebenen zu einem Treffen auf den Tianling-Gipfel und blieb danach verschollen.
Nachdem sie in den „Rat der Elf“ eingetreten war, verdrehte sich ihr Gerechtigkeitssinn noch weiter: Sie verficht, dass jede Straftat ohne Unterschied, ob groß oder klein und aus welchem Grund begangen, mit dem Tod zu bestrafen sei.
Vielleicht ist jene Banyuehua, die einzig und allein die Welt wirklich klären wollte, längst auf dem Tianling-Gipfel gestorben, und der Mensch danach war nur noch eine leere Hülle, die den eigenen Zwang nicht losließ…
Als Richterin im Amt für Rechtschaffenheit konnte Banyuehua natürlich nicht nur hinter den Kulissen sitzen; im Gegenteil, oft ging sie selbst voran und zog in die verschiedenen Gegenden, um Verbrecher festzunehmen.
Als Angehörige der staatlichen Behörden waren ihre Waffen natürlich anders als die gewöhnlicher Leute. Banyuehuas Waffe „Blumenbegräbnis unter dem Mond“ ist in Wahrheit der Sammelname zweier Waffen. Die eine ist die „Klinge des klaren Mondes“, die an ihrer linken Seite hängt; die andere ist die „Blumenbegräbnis-Büchse“, die an ihrer rechten Seite hängt. Mit dem feinen Zusammenspiel dieser beiden Waffen erzielte Banyuehua oft eine Wirkung von 1+1 > 2.
Nach dem „Tianling-Massaker“ ließ Banyuehua sich der Sha-Transformation unterziehen; umgebaut wurden: die kleinere Hälfte der linken Gesichtshälfte (mit Ausnahme des Mundes) und die gesamte linke Körperseite. Die umgebaute Banyuehua vermag stärkere Kampftechniken zu entfalten und trifft im nächsten Augenblick, nachdem ihre Klinge den Gegner getroffen hat, mit der Büchse noch genau — kaum jemand kann dem ausweichen.
Vor dem Tianling-Massaker
Im elften Jahr der Organisation wurde Banyuehua die neunte Richterin des Amts für Rechtschaffenheit — eine Richterin, die nicht nach den Regeln des Wulin verfahren wollte und das „Amt für Rechtschaffenheit“ zu seinen Ursprüngen zurückführen wollte.
Damals war das Amt für Rechtschaffenheit durch die langjährige Verflechtung der Wulin-Mächte mit den Beamten des Justizministeriums am Kaiserhof allmählich zu einem bloßen Schein geworden, und die Beamten besetzten ihre Posten, ohne etwas zu leisten. Eben deshalb war die unbestechliche Banyuehua entschlossen, die Dinge gründlich zu ordnen und etwas Großes zu vollbringen.
Kurz nach ihrem Amtsantritt nahm sie einige große Fälle in Angriff, ließ die Seeräuber, die jahrelang rings um den Hafen Kuigang ihr Unwesen trieben, unter ihrer Führung ausräumen, und selbst jener reiche Grundherr, der in Nancheng seit je Wind und Regen machte und über sieben Schulen und fünfzehn Banden gebot — Shen Ba, der achte Ältere —, wurde durch Banyuehuas Bemühungen in den kaiserlichen Kerker geworfen. Ihre gänzlich andere Art zu handeln machte, dass zahlreiche Häuser und reiche Kaufleute sie ebenso fürchteten wie hassten, und unter diesen hatten bereits einige in der Hauptstadt Beziehungen spielen lassen, um sie über die oberen Stellen beseitigen zu lassen.
Im dreizehnten Jahr der Organisation verschickte der geheimnisvolle Mann auf dem Tianling-Gipfel Heldenbriefe und versammelte die Helden der Welt, um gemeinsam das „Himmlische Buch“ zu betrachten. Zu dieser Zeit erhielt Banyuehua die Weisung des Justizministeriums, zum Tianling-Gipfel zu ziehen und den „Restband des Himmlischen Buches“ an sich zu bringen. So nahm sie die Elitetruppe des „Amts für Rechtschaffenheit“ mit, stieg auf den Tianling-Gipfel und wartete auf ihre Gelegenheit…
Nach dem Tianling-Massaker
Nach dem „Tianling-Massaker“ war Banyuehua tatsächlich eine der neun Überlebenden. Und sie erfuhr endlich, dass die oberen Stellen längst über die Gefährlichkeit des Himmlischen Buches im Bilde waren und das „Tianling-Massaker“ vorausgeahnt hatten. Auch lag es weit über die Möglichkeiten Banyuehuas und des „Amts für Rechtschaffenheit“, den „Restband des Himmlischen Buches“ aus den Händen der Kampfkunstmeister der Welt zu holen. Und dennoch befahlen die oberen Stellen es so, weil sie sie durch diese Sache beseitigen wollten.
Nachdem Banyuehua die Wahrheit erfahren hatte, war sie von ihren Vorgesetzten endgültig enttäuscht, doch ihr Entschluss, das Recht des Wulin zu wahren, wurde fester als je zuvor — ja diese Notwendigkeit ging über das hinaus, was der Kaiserhof an Treue von ihr erwartete, und wurde zu ihrem ganz persönlichen Fanatismus. Um dieses Wulin mit eigener Kraft zu richten, verständigte sie sich mit den anderen zehn und brach mit ihnen gemeinsam das „Himmlische Buch“ auf und trieb seine Erforschung voran; und wie die anderen ließ auch sie sich der nötigen Sha-Transformation unterziehen.
Kurz darauf beschloss Banyuehua, das „Amt für Rechtschaffenheit“ selbst neu aufzubauen. So schrieb sie zahlreiche Briefe und rief die alten Gefolgsleute zusammen, die damals nicht mit ihr auf den Tianling-Gipfel gestiegen waren. Und durch Banyuehuas Ausstrahlung kamen ihre alten Untergebenen tatsächlich einer nach dem anderen, ließen sich wie sie der Sha-Transformation unterziehen und traten in ihr „neues“ Amt für Rechtschaffenheit ein.
Im einunddreißigsten Jahr der Organisation beschloss der Rat der Elf, die „Blüte auf vier Seiten“ durchzuführen: Jedes Mitglied zog mit seinen eigenen Leuten in die Städte der Phantomwelt und entfachte dort Aufstände, und Banyuehua führte ihr Amt für Rechtschaffenheit in die unruhigste Stadt der Phantomwelt — in das Huangcheng im Südwesten.
Weil Huangcheng seit je schwer zu erreichen war und die Lebensbedingungen dort äußerst schlecht waren, hingen auch die Schulen dort der Gewalt an und lieferten einander häufig erbitterte Kämpfe. Später einigten sich unter der Leitung von Bie Yingzong die schwarze und die weiße Seite von Huangcheng: Beide Seiten ließen einander in Ruhe, und es wurde festgelegt, die Bewohner von Huangcheng nicht übermäßig zu beunruhigen; so kam Huangcheng zu einer seltenen Ruhe.
Doch gerade da kam Banyuehua hierher, und unter dem doppelten Einfluss ihres verdrehten Richterherzens und der nach der Sha-Transformation erwachten Lust am Töten begann sie, über alles, was sie für „Schuld“ hielt, ohne jeden Unterschied zu richten — und für Leute des Wulin, die ihr Leben am Messerrand verbrachten, lautete das Ergebnis zweifellos in allen Fällen: sofortige Enthauptung.
Jedes Mal, wenn sie diese Todesurteile eigenhändig vollstreckte, spürte sie, dass die Gerechtigkeit, die das einstige „Amt für Rechtschaffenheit“ verteidigt hatte, endlich zur Geltung kam. Der Preis dafür war, dass Huangcheng unter ihrer harten Säuberung nicht etwa eine feste Ordnung zurückgewann, sondern immer unruhiger wurde.
Schließlich schlossen sich die Kampfkunstleute von Huangcheng, die ihre harte Herrschaft nicht mehr ertrugen, zusammen und wollten die geheimnisvolle „Organisation“ beauftragen, Leute zu schicken und das Amt für Rechtschaffenheit auszuräumen.
Die „Organisation“ nahm den Auftrag an und entsandte den Lebenden Boten „Lei Dang“; doch die Lage in Huangcheng war schlimmer, als die „Organisation“ es sich vorgestellt hatte. Bald verlor sich auch von Lei Dang jede Nachricht.
Daraufhin entsandte der Herr der Unterwelt erneut seinen Ziehsohn Soul nach Huangcheng. Ein Blutbad würde von Neuem beginnen…