Das mestras de ilusão do «Conselho dos Onze» é ela a mais forte — e também uma das poucas que no Massacre de Tianling não perdeu o controle com o Sha que lhe foi injetado.
Feiticeira de ilusões, gosta de atrair o inimigo para a Dissonância e acabar com ele dentro de um sonho sem fim; só que Menghua, por ficar tempo demais lá dentro, perdeu por completo a capacidade de voltar ao Wulin.
Veado tomado por primeiro-ministro de Zheng, ninguém distingue; borboleta de Zhuangzi, quem pode saber? Se o agora não é sonho, quanto mais pode durar que o sonho?
Esse sonho, afinal, prendeu a presa — ou prendeu a si mesma?
Menghua foi, na época, mestra de ilusão de verdade no topo: como Inanis, ela domina como poucos as «artes da ilusão» — ilusões disparadas por meio de um leque dobrado que libera Sha e matam o inimigo dentro de um sonho sem fim.
A diferença em relação a Inanis é que Menghua se entregou tanto à exploração da Dissonância que virou, por completo, um ser que só existe lá dentro. Isso tem dois lados: do lado bom, a manipulação de ilusões, barreiras e do pensamento que Menghua treinou na Dissonância não tem rival; do lado ruim, ela perdeu a personalidade que tinha no Wulin e só consegue agir nele tomando a consciência de outra pessoa.
Menghua gosta de condensar ilusões de Sha sem fim no leque precioso «Embriaguez» e de lançá-las como um redemoinho de pétalas cor-de-rosa: quem tem a mente fraca morre ali mesmo, embriagado nesse doce redemoinho de ilusão, sem conseguir se mexer.
Um nome que agitava o Wulin
Menghua nasceu muito antes de a Ordem existir; naquele tempo era uma das mulheres mais bonitas do Wulin, e não faltava homem do Wulin querendo se ajoelhar aos pés dela.
Beleza sempre foi orgulhosa, e com Menghua não era diferente.
Para Menghua, a multidão do Wulin não passava de gente comum: no máximo mereciam estar ajoelhados a seus pés; dormir na mesma cama que ela? pura ilusão. Na maior parte do tempo, ela via os homens do Wulin como brinquedos.
Tratar o Wulin inteiro como nada rendeu a Menghua o ódio de muita gente; alguns tentaram desafiá-la e esqueceram uma coisa: Menghua não era um vaso bonito e vazio — era também praticante de Artes Ocultas, e das raríssimas que estudaram ao mesmo tempo feitiçaria e ilusão, com talento de sobra.
Encontro na floresta negra
Enquanto a arte da ilusão de Menghua se aprofundava, uma voz cheia de sedução apareceu na cabeça dela e a foi embalando aos poucos; para Menghua, aquilo devia ser a afinidade entre dois praticantes de Artes Ocultas.
Depois disso, ilusões de voz já não bastavam; seguindo as pistas que a voz deixava, ela foi explorando até chegar àquela terra de árvores antigas que sobem ao céu. No instante em que pisou na floresta, perdeu a consciência; ao acordar, o homem diante dela a fez afundar de vez: era alguém que cabia em toda fantasia de Menghua sobre homens — e, no entanto, quando ela olhava direto para o rosto dele, uma espécie de halo esquisito o deixava sempre nebuloso.
O homem se apresentou como o Rei Maldoso, e aquela névoa misteriosa impedia Menghua de ver o verdadeiro Rei Maldoso para sempre — e ao mesmo tempo a fazia afundar cada vez mais.
Com o convívio com o Rei Maldoso, um mundo novo se abriu para Menghua: a Dissonância.
Menghua ia criando sem parar as próprias ilusões na Dissonância e, com a ajuda do Rei Maldoso, ia devorando as ilusões dos outros; repetindo isso, a força dela cresceu rápido.
Só que, por ficar tempo demais na Dissonância, Menghua foi perdendo a capacidade de agir livremente no Wulin — já era, por completo, um ser que só existe na Dissonância.
Menghua não aceitou isso e começou a procurar como uma louca um jeito de voltar ao Wulin, sem nunca achar. Até que a raiva veio, e a raiva queimou a Dissonância inteira: junto com o Rei Maldoso, ela passou a devorar ilusões dos outros e a prender os espelhos deles, e aos poucos nasceu nas mãos dos dois uma seita chamada Portão dos Dez Mil Males.
Mesmo gastando tudo o que tinha, Menghua não achou o caminho de volta ao Wulin; mas a essa altura já era forte o suficiente para manipular a vontade de gente do Wulin, fazendo o manipulado virar seu porta-voz.
No décimo terceiro ano da Ordem, quando chegou a notícia da assembleia do Pico de Tianling, Menghua quis achar no misterioso Tomo Celestial o modo de voltar ao Wulin e mandou seu porta-voz subir ao Pico de Tianling.
No fim, a tal assembleia não passava de uma conspiração: o Massacre de Tianling fez Menghua perder o Tomo Celestial por pouco, o que não a abalou muito — afinal, o corpo verdadeiro dela sempre esteve no outro mundo. Depois de um tempo de silêncio, Menghua decidiu entrar no Conselho dos Onze e estudar junto o conteúdo do Volume Remanescente do Tomo Celestial.
Conquista do Senhor das Sete Artes
Depois de entrar no Conselho dos Onze, Menghua passou a procurar no Wulin alguém que servisse de peão para ela. Logo um praticante de ilusão chamado «Senhor das Sete Artes» entrou no radar.
O sujeito foi vítima de uma armação do irmão mais novo de escola, que matou o mestre e o acusou; os outros discípulos, juntos, lhe aplicaram a pena da «Dor Ilusória Sem Fim». Menghua olhou aquele jovem torturado por dor sem fim e acabou estendendo a mão a ele; com a voz sedutora, foi acalmando as feridas do rapaz e dando a ele coragem para viver.
Um ano depois, o irmão mais novo do «Senhor das Sete Artes» derrubou a própria seita e, cheio de si, entrou na cela pronto para matar o Sete Artes e calar a boca. Menghua aproveitou o instante e puxou o Sete Artes para a Dissonância.
Com as artes da ilusão, Menghua transformou o Sete Artes num criado fiel; depois lhe deu a missão de descobrir como trazê-la de volta ao Wulin e o mandou de volta para fora da Dissonância.
O duelo das duas damas
No trigésimo primeiro ano da Ordem, por decisão do Conselho dos Onze, a «revolta dos mascarados» explodiu de vez.
Menghua já sabia do nome da mestra de ilusão da Ordem, «Inanis», e decidiu matar ela mesma essa rival de longa data. Com as artes da ilusão, reabriu no mar o Pavilhão de Jade e Ouro.
Como ela esperava, isso atraiu Inanis em pessoa. E Inanis, depois de matar o porta-voz de Menghua no Wulin, sabia muito bem que, enquanto a Menghua da Dissonância estivesse viva um só dia, o Conselho dos Onze poderia voltar.
Por isso Inanis decidiu, no fim, abandonar por completo o próprio corpo e entrar no Wulin para travar com Menghua um duelo até a morte.
O tempo corre diferente no Wulin e na Dissonância: num piscar, as duas já estavam se matando havia mil anos, e dez mil, por cada canto da Dissonância. A luta levantou ondas sem conta e agitou as almas de gente morta que dormia ali havia séculos. Mas, com o matar continuado, Inanis foi sendo desfeita pela Dissonância, aos pedaços; Menghua, que sempre fora uma só coisa com a Dissonância, claramente levava vantagem.
Inanis, porém, escolheu um método de «morrer junto»: arrastou a si mesma e Menghua para dentro do Reino da Tribulação Infinita.
No «Reino da Tribulação Infinita» se acumula um karma sem fim: é o espaço mais caótico e feroz de toda a Dissonância, e aquele redemoinho gira e gira sem parar, sem fim nem borda. Além disso, o Reino da Tribulação Infinita é a região do Wulin e da Dissonância que se alterna sem parar; para manter o espírito vivo, só sendo ao mesmo tempo humano dos dois lados — e justamente aí estava o único ponto fraco de Menghua, que já se fundira com a Dissonância por completo, e um dos motivos reais de ela ter entrado no Conselho dos Onze.
No fim, as duas rainhas morreram juntas dentro do Reino da Tribulação Infinita…