Yển Tuý

Giới thiệu

Là Nhân sứ mới gia nhập “Tổ Chức”, trên mặt y luôn treo một nụ cười kỳ quái, khiến người ta như được gió xuân thổi tới, mà cũng khiến người ta thấy lạnh sống lưng.

Rốt cuộc y đang nghĩ gì? Rất ít người có thể suy đoán ra. Nhưng điều không thể nghi ngờ là, mỗi cử chỉ hành động của y đều dẫn dắt ván cờ chằng chịt phức tạp này tiến thêm một bước về phía kết cục dường như không thể biết trước, mà lại đã sớm được định sẵn…

Yển Tuý bẩm sinh đã có thiên phú kiếm đạo cực mạnh, sau đó dưới sự chỉ điểm của “vị kia”, y càng tinh thông lối song kiếm, khiến hai đường kiếm trái phải đều không có sơ hở, và khi bộc phát đến cực hạn thậm chí có thể khiến cao thủ tuyệt đỉnh phòng không kịp.

Trong mấy năm tu hành, Yển Tuý tự biết nhược điểm lớn nhất của song kiếm trong tay: tuy mạnh ở hai cánh, nhưng lại yếu ở phần giữa. Để bù đắp khuyết điểm tự nhiên ấy, Yển Tuý bắt đầu không ngừng suy nghĩ cách cường hóa phần giữa, và từ đó dần mài ra sát chiêu của riêng mình:

Kiếp

Yển Tuý trước tiên dùng một thức khai tay đơn giản, khiến đối thủ không thể không ra chiêu đỡ; ngay sau đó y lập tức hợp hai thanh kiếm làm một, ngưng tụ Sát Khí nơi mũi kiếm của cả hai rồi tức thì đâm thẳng vào chính giữa kẻ địch; dưới kiếm khí có nồng độ siêu cao, đối thủ bình thường sẽ bị chấn nát kinh mạch. Cho dù cao thủ có thể miễn cưỡng đỡ được chiêu này, Yển Tuý cũng sẽ trong khoảnh khắc tiếp theo biến chiêu, hai kiếm cùng vung xuyên qua kẻ địch, khiến kẻ địch chịu trọng thương, tựa như một kiếp nạn không cách nào tránh khỏi.

Thiên Địa

Là sát chiêu mạnh nhất mà Yển Tuý đã khổ công nghiên cứu ra để bù đắp sức mạnh phần giữa.

Đúng như tên gọi, khi thi triển chiêu này Yển Tuý trước tiên nhảy vọt lên không, sau đó nhanh chóng hội tụ một lượng lớn Sát Khí vào thân hai thanh kiếm, và trong một khoảnh khắc chém xen kẽ vào đối phương dưới hình thức vô số đạo kiếm khí — đây là “Thiên”; sau khi Sát Khí nơi thân kiếm cạn kiệt, Yển Tuý lập tức cho hai kiếm giao nhau trước ngực, rồi với tốc độ cực nhanh từ trên không bổ nhào xuyên qua đối thủ, khiến đối thủ không cách nào tránh né — đây là “Địa”. Cũng vì thế, chiêu này còn được gọi là “Thiên Địa nhất kích”

Trải nghiệm thời trẻ

Yển Tuý sinh vào năm thứ hai mươi của “Tổ Chức”, bẩm sinh đã say mê kiếm đạo, những năm đầu luôn ôm chí trở thành một kiếm khách ưu tú.

Năm thứ ba mươi sáu của “Tổ Chức”, để học kiếm pháp, Yển Tuý bái sư dưới môn hạ của danh túc kiếm thuật nức tiếng thiên hạ trong Võ Lâm — “Trường Không Kiếm Hiệp” Cố Bình Ung.

Thế nhưng trong vòng ba tháng sau khi nhập môn, mỗi ngày Yển Tuý luyện tập chỉ có mấy động tác “đâm, chém, khua, thu”. Cố Bình Ung chú trọng vững vàng ôn hoà, nhưng Yển Tuý khi luyện tập lại luôn không kìm được mà biểu diễn đủ kiểu hoa dạng trên cơ sở chiêu kiếm của sư phụ, khiến Cố Bình Ung vô cùng phẫn nộ, lần nào luyện kiếm cũng phải quát mắng một trận. Mấy tháng trôi qua, kiếm pháp của Yển Tuý không tiến bộ chút nào, còn bị cả phái trên dưới phê bình là tư chất kém cỏi, chỉ giỏi làm màu để lấy lòng người; nhưng y không hề nghi ngờ gì, thế là mỗi đêm y lại tới một khu rừng vắng vẻ ở lưng chừng núi để luyện kiếm pháp.

Thanh kiếm ấy trong tay y chỉ không ngừng vướng víu; những tư thế tiêu chuẩn kia như sợi xích giam giữ y, còn điệu kiếm vũ thuộc về y thì vẫn bị giam hãm trong linh hồn.

Cho tới một đêm khuya nọ, Yển Tuý đang trong lúc khổ não mà vung ra một nhát kiếm yếu ớt rời rạc. Bỗng nhiên trong bóng tối có một giọng nói lớn tiếng cười nhạo sự ngu xuẩn của y, và tuyên bố đã tận mắt thấy một thiên tài kiếm khách bị bóp chết như thế nào.

Yển Tuý lên tiếng chất vấn, nhưng kẻ đứng sau màn ấy lại nói thẳng rằng cứ luyện theo cách này thì chỉ có thể luyện thành thứ “danh môn kiếm pháp” để chuốc danh hão trong các đại môn phái. Yển Tuý nghiêm giọng phản bác rằng mình học kiếm pháp này là để đứng vững trên Võ Lâm một cách tự do và có tôn nghiêm, còn người kia thì nói thẳng rằng ý nghĩa trực tiếp của kiếm chỉ có thắng. Nếu không thể thắng, kết cục thường chỉ có một con đường chết. Chiêu để tất thắng có ngàn vạn chiêu, cũng có thể nói chỉ có một chiêu — đó chính là chiêu tuân theo tiếng gọi trong lòng.

Yển Tuý nghe xong một phen ấy liền bừng tỉnh, từ đó không còn khắt khe bắt chước chiêu thức nữa, chỉ thuận theo nội tâm của mình mà ra chiêu. Cách làm này khiến Cố Bình Ung vô cùng phẫn nộ; nhưng lần này, đối diện với cơn giận dữ đến mất bình tĩnh của sư phụ, Yển Tuý không còn nghe theo nữa. Y lại dám nói thẳng trước toàn thể môn phái rằng kiếm pháp của sư phụ chỉ là cái giá rỗng. Cố Bình Ung nghe xong đỏ bừng mặt, phất tay áo bỏ đi. Mọi người nhìn nhau ngơ ngác, chỉ riêng Yển Tuý lạnh lùng nhìn sư phụ rời đi. Sau khi nói ra những lời ấy, y đã sớm hạ quyết tâm trốn khỏi sư môn.

Thế nhưng ngay sau khi y đưa ra quyết định không lâu, Cố Bình Ung lại trái với thường ngày, phái y cùng mấy vị sư huynh ra ngoài thực hiện một nhiệm vụ “rất quan trọng”; sự coi trọng đột ngột này lại khiến lòng muốn rời đi của Yển Tuý dao động.

Nhưng ngay khi mọi người rời khỏi môn phái, tiến tới một khu rừng rậm, các sư huynh đồng hành bỗng nhiên hung tính bộc phát, rút kiếm bao vây Yển Tuý. Thì ra Cố Bình Ung mượn danh nghĩa nhiệm vụ, thực ra là để người khác nhân cơ hội ở ngoài giết chết Yển Tuý, dọn dẹp tên nghiệt đồ đã làm ô uế môn phong này.

Thấy mọi người sắp ra tay, người thần bí vẫn luôn ẩn núp sau màn chỉ điểm bỗng xuất thủ cứu Yển Tuý; người này chính là Minh sứ của “Tổ Chức” — Tả Thương. Thì ra Tả Thương, kẻ vẫn luôn bí mật vun đắp thế lực, lần này nhận lệnh của “Tổ Chức” tới tiêu diệt Cố Bình Ung; nhưng khi Tả Thương dò xét bố phòng của phái Trường Không thì lại gặp Yển Tuý đang khổ não. Tả Thương vừa nhìn đã nhận ra thiên phú của Yển Tuý, vì thế tiếc tài, quyết tâm thu nạp y vào dưới trướng của mình.

Yển Tuý cảm tạ ơn cứu mạng của Tả Thương, và từ miệng Tả Thương biết được sự thật rằng Cố Bình Ung đã không còn giỏi như xưa; Yển Tuý mong được bái Tả Thương làm thầy, thế nhưng Tả Thương chỉ để lại một câu rồi cười biến mất trong đêm tối.

“Ngươi muốn bái vào môn hạ của ta, vậy thì mang lễ vật tới gặp ta, ta tin ngươi hiểu ta muốn gì”

Yển Tuý tư chất thông minh, tự nhiên nghe ra Tả Thương muốn mình giết Cố Bình Ung để làm lễ đầu nhập; thế là Yển Tuý trốn vào núi sâu, khổ luyện suốt một năm. Trong năm ấy, mỗi khi nghĩ tới nỗi sợ hãi của Cố Bình Ung khi có thể tìm thấy thi thể mấy kẻ môn hạ được phái đi giết mình mà lại không thấy thi thể của y, lòng y liền trào lên một niềm khoái ý khó gọi tên.

Năm thứ ba mươi bảy của “Tổ Chức”, Yển Tuý — người đã đại thành kiếm pháp — rốt cuộc xách kiếm bước tới trước vị sư phụ “nức tiếng thiên hạ” của mình; y phát hiện trong giọng nói của sư phụ có một nỗi sợ cố tỏ ra bình tĩnh, thế là y mặc kệ tiếng quát run rẩy của Cố Bình Ung, không chút do dự bắt ông rút kiếm, rồi một chiêu cuối cùng phong kín cổ họng, kết liễu sinh mạng của “Trường Không Kiếm Hiệp” này.

Xách theo thủ cấp của Cố Bình Ung, Yển Tuý lại gặp Tả Thương; y thề với Tả Thương rằng mình quyết dùng thanh kiếm trong tay giết sạch bọn “danh túc” chuốc danh hão trong Võ Lâm, để thanh kiếm thật sự có máu thịt và tôn nghiêm!

Từ đó Yển Tuý trở thành một trong những đệ tử của Tả Thương, cũng là thanh lợi kiếm sắc bén nhất trong bóng tối của Tả Thương, thực thi vô số nhiệm vụ âm u cho Tả Thương.

Năm thứ bốn mươi của “Tổ Chức”, Minh chủ Mộc Thiên Miểu bị hại, Tả Thương kế nhiệm chức Minh chủ, còn Yển Tuý thì với thân phận thị vệ bên cạnh Tả Thương gia nhập “Tổ Chức”, xếp vào hàng Nhân sứ.

Mồng bốn tháng năm năm thứ bốn mươi của “Tổ Chức”, Tả Thương và Hồn quyết chiến tại một nơi cực kỳ bí mật; cuối cùng cả hai đều trọng thương, võ công mất sạch.

Sau đó, Tả Thương trọng thương bí mật gặp Yển Tuý, và giao cho y một nhiệm vụ tuyệt mật:

Bởi vì trước mắt “Tổ Chức” đang ở thời kỳ then chốt chuyển giao giữa thế lực mới và cũ, thêm vào đó bên ngoài còn có tổ chức sát thủ Tây Vực là “Ảnh” đang ngấp nghé manh động, nên Tả Thương muốn lợi dụng lần trọng thương này để chơi một chiêu “giả ngây giả dại”: tạo ra vẻ ngoài rằng Tả Thương vẫn luôn trọng thương, còn trên thực tế Tả Thương hóa thân thành một nhân vật chính đạo — “Bạch Công Tử”, và dẫn dắt thế lực mà Tả Thương bí mật gây dựng để thanh trừng “Tổ Chức” dưới hình thức chính đạo. Còn Yển Tuý thì phải giả vờ rằng mình đã phản bội Tả Thương, đầu phục “Ảnh”, nhưng thực tế là mượn thế lực của Bạch Công Tử để trừ khử “Ảnh” và “Tổ Chức”, cuối cùng Tả Thương mượn thân phận “Bạch Công Tử” chính thức thống nhất mọi thế lực trong giang hồ, khai sáng một thế giới mới.

Yển Tuý nhận nhiệm vụ, sau đó bắt đầu từ từ bắt liên lạc với “Ảnh”; trong quá trình bắt liên lạc, Yển Tuý phát hiện thủ não của “Ảnh” — “Tà Chủ” Tà Vô Thiên — là kẻ tính tình âm tình bất định, lại thích ngược đãi nữ quyến bên mình, vì thế Yển Tuý quyết định lấy thân nhập cuộc.

Y bí mật dan díu với vợ của Tà Vô Thiên — Yêu Vô Cốt, người vẫn luôn bị Tà Vô Thiên ngược đãi, và nhờ “thương pháp” của mình thành công khiến Yêu Vô Cốt một lòng một dạ với y, chỉ biết nghe theo.

Tiếp đó, y giả vờ bàn bạc với Yêu Vô Cốt rằng hai người sẽ tìm cơ hội một đòn giết chết Tà Vô Thiên và Tả Thương, thống nhất “Ảnh” và “Tổ Chức”, rồi trở thành một đôi thần tiên quyến lữ. Dưới “thương pháp” thuần thục, ngoại hình tuấn tú cùng một tràng lời ngon tiếng ngọt của Yển Tuý, Yêu Vô Cốt nhanh chóng đồng ý.

Đồng thời, Yển Tuý cũng chính thức bắt liên lạc với Tà Vô Thiên; lúc này Tả Thương trọng thương, và việc y luyện “Ngưng Huyết Độc Đan” đã không còn là bí mật với ai. Mà có “tình báo” của Yển Tuý, hai người bèn bàn định xong:

Cử mãnh tướng của “Ảnh” — Táng Vô Địa — trấn giữ Hiểm Kiều, con đường duy nhất bắt buộc phải qua để vào Diệp Thành, và giết người cướp đan trước khi Hắc Tiêu Môn áp tải độc đan vào Diệp Thành. Lấy đó làm mồi, nhử người của “Tổ Chức” buộc phải lên kế hoạch tới đánh “Ảnh”. Còn Yển Tuý thì với thân phận gián điệp truyền tin trong đó, khiến “Tổ Chức” lại chịu tổn thất nặng nề. Cùng với từng cuộc mưu tính ngấm ngầm ấy, một tấm màn lớn cũng theo đó từ từ kéo lên…

Rainblood II: Ye City

Rạng sáng ngày mười lăm tháng bảy của “Tổ Chức”, Yển Tuý đứng bên chứng kiến Tả Thương một kiếm tru diệt can tướng của tổ chức “Ảnh” — “Kiếm Vô Ảnh” — rồi khiêng thi thể hắn về lều của mình.

Giờ Tỵ ngày mười sáu tháng bảy của “Tổ Chức”, Yển Tuý cùng Nhân sứ Lão Quế, Trường Hồng và tiêu sư Thập Tứ bàn bạc tại “Cơ Yếu Chi Gian” cách tấn công “Ảnh”. Sau đó Yển Tuý liền tiết lộ tình báo cho “Ảnh”.

Rạng sáng ngày mười bảy tháng bảy của “Tổ Chức”, Yển Tuý và Táng Vô Địa chờ tin trên Hiểm Kiều; sau một tràng châm chọc mỉa mai, Yển Tuý giả vờ vì bị sỉ nhục mà bỏ đi. Chẳng bao lâu, Táng Vô Địa giao chiến với Hồn đang tới, bị giết; đợi Hồn rời đi, Yển Tuý lại quay lại khiêng thi thể Táng Vô Địa về lều của mình.

Giờ Dần khắc thứ ba ngày mười bảy tháng bảy, để tiếp tục lôi kéo Yêu Vô Cốt, Yển Tuý lại dẫn Yêu Vô Cốt vào lều mình “giao chiến”. Từ đó về sau, Yển Tuý luôn giả vờ rằng mình đã giết Tả Thương, và đã hoàn toàn phản bội “Tổ Chức”.

Chiều ngày hai mươi mốt tháng bảy, dưới diễn xuất tinh diệu của Yển Tuý, Tà Vô Thiên rốt cuộc tin rằng Tả Thương thật sự đã chết, thế là hớn hở chạy tới đường tới mộ bí mật của “Tổ Chức” để chuẩn bị cùng “Bạch Công Tử” và Yển Tuý chia phần chiến quả.

Trong lúc nói chuyện, Yển Tuý không ngừng tỏ ra yếu thế, càng khiến Tà Vô Thiên buông lỏng cảnh giác; cuối cùng, Yển Tuý giả vờ bị dồn tới đường cùng, nói rằng chỉ cần Tà Vô Thiên đồng ý một yêu cầu của mình thì mình sẵn lòng dâng “Tổ Chức” ra, và điều kiện ấy chính là: y muốn xem Yêu Vô Cốt kéo xe cho Tà Vô Thiên.

Tà Vô Thiên nghe xong cười lớn rằng Yển Tuý chẳng có chí lớn, rồi liền hạ lệnh cho Yêu Vô Cốt kéo xe cho mình. Và đúng lúc Tà Vô Thiên hoàn toàn đắc ý quên mình, Yêu Vô Cốt bỗng nhiên phát nạn, bắn ám khí từ trong lưng ra, trúng ngay mắt phải của Tà Vô Thiên. Ngay sau đó, tên nô bộc kéo xe vốn đã sớm bị Yêu Vô Cốt lôi kéo liền quấn chặt lấy Tà Vô Thiên và phát nổ; bạo chúa thống trị “Ảnh” mấy chục năm cứ thế mà chết một cách mơ mơ hồ hồ.

Sau đó, Yêu Vô Cốt mừng rỡ lại dâng lời nịnh nọt Yển Tuý, còn Yển Tuý thì nhân cơ hội này trong khoảnh khắc kết liễu Yêu Vô Cốt. Bạch Công Tử vì thế hết mực khen ngợi Yển Tuý, rồi lên xe rời đi.

Sau khi Bạch Công Tử rời đi, Yển Tuý liền hướng vào trong rừng mời Hồn hiện thân; thì ra y đã sớm nhận ra sự tồn tại của Hồn. Mà lý do y rời đi cuối cùng cũng là vì y muốn đích thân kiến thức kiếm pháp của Hồn một phen.

Hai người lập tức bùng nổ một trận tử đấu kịch liệt; cuối cùng, Hồn vẫn cao tay hơn một bậc, đánh bại Yển Tuý, nhưng đổi lại, Hồn cũng trúng sáu kiếm của Yển Tuý, hôn mê ba ngày.

Yển Tuý rốt cuộc vẫn không thể chứng kiến màn hạ màn của ván cờ chằng chịt phức tạp này, nhưng y tin chắc rằng mình đã dâng hiến toàn bộ sức lực của mình cho mục tiêu hùng vĩ ấy, và trong khoảnh khắc cuối cùng của sinh mệnh cũng không phụ bổn phận của một kiếm khách; y đã chết mà không còn gì hối tiếc.